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dott.ssa R. de Paola Agopuntura e MTC- Biolo Headline Animator
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giovedì 24 ottobre 2013
sabato 12 ottobre 2013
giovedì 29 agosto 2013
lunedì 17 giugno 2013
Puoi rinunciare alla buccia di arancia su cosce e sedere! Basta utilizzare i numerosi mezzi offerti da Madre Natura!
Come?
Selezionando 10 mezzi offerti da Madre Natura per aiutare il tuo corpo a contrastare ed evitare questo fastidioso nemico.
Sei pronto per un fantastico viaggio nel mondo dei prodotti naturali contro la cellulite?
1. Ananas
L'ananas contiene Bromelina, un enzima proteolitico che riduce le infiammazioni del tessuto muscolare e stimola la circolazione locale.
Per questo motivo il gambo di ananas è frequentemente utilizzato nella lotta alla cellulite. Attenzione, però, la Bromelina si perde con il calore!
2. Betulla
La linfa estratta dalla Betulla è un diuretico, pertanto contribuisce ad espellere le tossine accumulate durante il periodo invernale ed è molto utilizzata in primavera. Ma l’azione della Betulla si estende a tutti i liquidi corporei, e proprio nelle vesti di drenante è utilizzata sia nella riduzione della cellulite, sia dell’obesità.
3. Castagno
Il castagno contrasta la cattiva circolazione, agendo sia a livello venoso, sia a livello linfatico (unico gemmoderivato).
Non solo, previene la formazione di radicali liberi e riduce i disturbi della pelle. Per questo motivo le gemme di castagno sono un ottimo alleato sia contro la cellulite sia contro la pesantezza di gambe.
4. Edera
L'edera (Hedera helix) era usata già dagli antichi Greci e Romani per combattere la buccia d'arancia. Infatti questa pianta è un vasocostrittore, pertanto favorisce il riassorbimento dei liquidi e rende i tessuti più compatti. Non solo, è un analgesico, e ciò permette di fare massaggi più profondi sulle zone colpite dalla cellulite.
5. Mirtillo nero
Il Mirtillo Nero (Vaccinium myrtillus) è uno dei migliori vasoprotettori: aumenta il flusso nei capillari, regola la coagulazione. Ma soprattutto normalizza l'attività della Ghiandola Surrenale, che controlla l'equilibrio idrico del corpo.
Le stesse funzioni sono svolte dal Frassino: le gemme di questa pianta favoriscono la produzione di cortisolo da parte della ghiandola surrenale, pertanto svolgono un ruolo antinfiammatorio.
6. Rosmarino
Il Rosmarino (Rosmarinus officinalis) migliora l'aspetto della pelle, rendendola più tonica ed eliminando i ristagni d'acqua. Inoltre stimola la microcircolazione, e per questo motivo viene utilizzato anche sui capelli, in quanto ravviva il loro colore.
E come se non bastasse, il rosmarino aumenta anche il metabolismo!
7. Rusco
Il Rusco (Ruscus aculeatus) contiene all’interno del suo rizoma numerose sostanze atte a contrastare le stasi liquide e venose.
In particolare è un antiemigeno, cioè un antiage per le vene in quanto rallenta il ricambio dell’epitelio dei vasi sanguigni, conferendo loro una maggior durata e resistenza.
8. Ortosifon
Anche le foglie dell’ortosifon, o the di Giava (Orthosiphon stamineus) sono un ottimo drenante e antiedemigeno. Vengono utilizzate per ridurre i gonfiori localizzati su cosce, fianchi e addome, dove si accumulano l’adipe e la cellulite. Per questo motivo l’ortosifon è utilizzata in combinazione a diete alimentari mirate al dimagrimento.
9. Spirea
La cellulite è un'infiamazione. Per questo motivo la Spirea (Filipendula ulmaria), che contiene precursori dell'acido acetilsalicilico, effettua un'azione lenitiva su quei tessuti adiposi ormai congestionati dalla cattiva circolazione e dal ristagno di liquidi, come cosce e fianchi. Non solo, la spirea favorisce anche la diuresi, e quindi l'eliminazione delle tossine.
10. Vite
Le foglie di Vite (Vitis vinifera) favoriscono il microcircolo grazie ad alcuni antociani che determinano una diminuita permeabilità capillare.
Non solo, stabilizzano il collagene, elemento fondamentale per il sostegno delle pareti dei capillari venosi.
Come?
Selezionando 10 mezzi offerti da Madre Natura per aiutare il tuo corpo a contrastare ed evitare questo fastidioso nemico.
Sei pronto per un fantastico viaggio nel mondo dei prodotti naturali contro la cellulite?
1. Ananas
L'ananas contiene Bromelina, un enzima proteolitico che riduce le infiammazioni del tessuto muscolare e stimola la circolazione locale.
Per questo motivo il gambo di ananas è frequentemente utilizzato nella lotta alla cellulite. Attenzione, però, la Bromelina si perde con il calore!
2. Betulla
La linfa estratta dalla Betulla è un diuretico, pertanto contribuisce ad espellere le tossine accumulate durante il periodo invernale ed è molto utilizzata in primavera. Ma l’azione della Betulla si estende a tutti i liquidi corporei, e proprio nelle vesti di drenante è utilizzata sia nella riduzione della cellulite, sia dell’obesità.
3. Castagno
Il castagno contrasta la cattiva circolazione, agendo sia a livello venoso, sia a livello linfatico (unico gemmoderivato).
Non solo, previene la formazione di radicali liberi e riduce i disturbi della pelle. Per questo motivo le gemme di castagno sono un ottimo alleato sia contro la cellulite sia contro la pesantezza di gambe.
4. Edera
L'edera (Hedera helix) era usata già dagli antichi Greci e Romani per combattere la buccia d'arancia. Infatti questa pianta è un vasocostrittore, pertanto favorisce il riassorbimento dei liquidi e rende i tessuti più compatti. Non solo, è un analgesico, e ciò permette di fare massaggi più profondi sulle zone colpite dalla cellulite.
5. Mirtillo nero
Il Mirtillo Nero (Vaccinium myrtillus) è uno dei migliori vasoprotettori: aumenta il flusso nei capillari, regola la coagulazione. Ma soprattutto normalizza l'attività della Ghiandola Surrenale, che controlla l'equilibrio idrico del corpo.
Le stesse funzioni sono svolte dal Frassino: le gemme di questa pianta favoriscono la produzione di cortisolo da parte della ghiandola surrenale, pertanto svolgono un ruolo antinfiammatorio.
6. Rosmarino
Il Rosmarino (Rosmarinus officinalis) migliora l'aspetto della pelle, rendendola più tonica ed eliminando i ristagni d'acqua. Inoltre stimola la microcircolazione, e per questo motivo viene utilizzato anche sui capelli, in quanto ravviva il loro colore.
E come se non bastasse, il rosmarino aumenta anche il metabolismo!
7. Rusco
Il Rusco (Ruscus aculeatus) contiene all’interno del suo rizoma numerose sostanze atte a contrastare le stasi liquide e venose.
In particolare è un antiemigeno, cioè un antiage per le vene in quanto rallenta il ricambio dell’epitelio dei vasi sanguigni, conferendo loro una maggior durata e resistenza.
8. Ortosifon
Anche le foglie dell’ortosifon, o the di Giava (Orthosiphon stamineus) sono un ottimo drenante e antiedemigeno. Vengono utilizzate per ridurre i gonfiori localizzati su cosce, fianchi e addome, dove si accumulano l’adipe e la cellulite. Per questo motivo l’ortosifon è utilizzata in combinazione a diete alimentari mirate al dimagrimento.
9. Spirea
La cellulite è un'infiamazione. Per questo motivo la Spirea (Filipendula ulmaria), che contiene precursori dell'acido acetilsalicilico, effettua un'azione lenitiva su quei tessuti adiposi ormai congestionati dalla cattiva circolazione e dal ristagno di liquidi, come cosce e fianchi. Non solo, la spirea favorisce anche la diuresi, e quindi l'eliminazione delle tossine.
10. Vite
Le foglie di Vite (Vitis vinifera) favoriscono il microcircolo grazie ad alcuni antociani che determinano una diminuita permeabilità capillare.
Non solo, stabilizzano il collagene, elemento fondamentale per il sostegno delle pareti dei capillari venosi.
martedì 12 marzo 2013
mercoledì 6 marzo 2013
sabato 16 febbraio 2013
sabato 19 gennaio 2013
Alimenti e clima
Variazioni stagionali della natura avranno molte influenze
per la vita umana, in particolare per la salute e la vita. Confronta con gli
altri aspetti, gli effetti della stagionalità è particolarmente eccezionale.
Stagioni solito cambiano secondo certe regole, in cerca come tutte le cose
prendono vita in primavera, si gonfiano in estate, frutta in autunno e in
inverno conserva. Regola del ciclo stagionale, il mondo di tutto ciò che è vita
cambia con il cambiamento della stagione, che è un normale. Se le persone in
grado di adattarsi a questo cambiamento naturale, e sapere ringiovanimento
tempestivo, può evitare o ridurre la malattia, e l'ultima salute. Seguire il
concetto di salute di "armonia con la natura, il cielo", da conditioning
mentale e fisica, l'assegnazione degli alimenti, la prevenzione delle malattie,
sport e altri aspetti fisici e mentali di interpretazione dettaglio. E poi
guidare le persone con le scienze per la vita di tutti i giorni, e l'ultimo che
segue health.The proprio è qualche consiglio sulla conservazione della salute
inverno in TCM.
Inverno, il clima è
molto freddo, e fiorisce Yin Yang, mentre declino. A causa del freddo, la
funzione fisiologica e l'appetito di persone che vogliono alcuni cambiamenti
appare. Pertanto, è necessario migliorare resistente al freddo delle persone e
la capacità di immunità o di tenere abbastanza nutrienti essenziali del corpo
umano, regolando la dieta e ragionevolmente Garantire.
Sette Alimenti per la salute Inverno:
1.Weever
Weever contiene proteine
abbondanti
e digeribile, grassi, vitamina B2, e l'elemento micro e così via. TCM tracina
pensare che sapore dolce e caldo in natura. È buono per la milza e lo stomaco,
il fegato, e quindi alleviare la tosse e catarro riducendo.
2.Black fungo
Fungo nero è pieno di
elementi molto micro, e la vitamina B1, B2, carotenoidi, calcio e ferro e così
via, è utile per prevenire la coagulazione del sangue, malattie della testa
cardiaca dei vasi sanguigni e feci secche. TCM sostengono che il gusto dolce
fungo nero e neutro in natura, il suo ruolo è quello di riempire il gas,
migliorare lo sviluppo intellettuale, e il sangue generano. E 'utile stanchezza
anemia in lombo e le gambe, e intorpidimento degli arti.
3.Soybean
Il contenuto di nutrienti della soia è stata completata, la
sua proteina è proteina completa. Si può usare come verdure, che può prendere
il posto del cibo. E 'molto utile per mangiare un po' di soia in inverno. TCM
ritengono che il gusto di soia dolce, ed è un bene per
Rafforzare lo stomaco e la milza, cuore anello di
trasferimento e di sfruttare l'energia vitale.
4.Mushroom
Funghi contiene vitamine
e sostanze minerali, oltre 50 enzimi e aminoacidi liberi. Si può promuovere a
decomporsi e esaurire il colesterolo. E può anche impedire di aumentare il
grasso presente nel sangue.
5.Black soia
Rispetto ad altri fagioli, il nero di soia contiene la
proteina più ricco, il suo ruolo è di ridurre il colesterolo. TCM pensare che
il nero di soia fagioli gusto dolce e neutro in natura, è un bene per l'intestino
umidi e arricchire il sangue.
6.Milk
Il latte è la migliore fonte di nutrienti nel corpo umano. E
TCM pensare che il latte e il suo sapore dolce ha la funzione di tonificare
corpo yin carenza di liquidi, intestino umidi e tempra sete.
Diversi dieta
tradizionale cinese da stufato invernale:
1.yam zuppa di montone
Grammi 500 di agnello, 150 grammi di filato,
zenzero, cipolla, pepe, vino di riso, importo sale. Lavare l'agnello, tagliato
nella pentola bollente, bollire e eliminazione cruenta, zenzero Wash, rotto
schiena con un coltello, pezzi di patata imbevuti di acqua messi insieme con il
piatto di agnello, messo in la quantità di acqua, insieme con gli altri
ingredienti nel pentola, dopo l'ebollizione, passare alla stufato ebollizione,
quando ben cotti, poi mangiare.
Secondo papaya, arachidi, carne di maiale zuppa di
costolette
Questa zuppa ha bisogno
di prendere una papaya fresca matura (circa
3.pepper maiale zuppa di stomaco
Ingredienti: pepe bianco 30-50, uno stomaco di maiale, sale,
vino da cucina, un po 'di glutammato monosodico.
In primo luogo lo
stomaco di maiale di lavaggio (lavaggio, mentre, aggiungere con sale, aceto e
scottate in acqua bollente), pentola di acqua, blocco di trippa di maiale (o
con piccoli) pentola, aggiungere pepe bianco, far bollire circa due ore, quando
la zuppa è spesso e il maiale stomaco è marcio, aggiungere sale, vino da
cucina, MSG, quindi può essere mangiato. Questa zuppa può essere bevuto prima
dei pasti. Pepper è calda, ha il ruolo di disperdere il freddo, lo stomaco di
maiale con lo stomaco coltivare effetto.
Date 4.Red e la zuppa di zenzero con perilla
Ingredienti: 10 grammi di foglie fresche Perillae, 3 pezzi
di zenzero, 15 grammi
di datteri rossi.
Lavare i datteri rossi prima in acqua pulita e data buca
denucleate prima. Poi tagliare lo zenzero a fettine e tagliare il perillaeleaf
fresca in brandelli. Mettere la fetta di zenzero, rosso date e il Perillae
foglia fresca Into The marmite che ha riempito con acqua tiepida. Poi cuocere
dal calore. Stew è a fuoco lento per 30 minuti dopo l'ebollizione. Dopo di che,
togliere la foglia Perillae e fetta di zenzero, continuare a cuocere a fuoco
lento per 15 minuti. Questa zuppa ha la funzione di stomaco riscaldamento e
freddo Dissolvere, aiutare la digestione e promuovere la circolazione del qi.
5.Turnip e zuppa di montone
Ingredienti: 750g di
carne di montone, 500g di ravanello bianco, prezzemolo, sale, polvere di pollo,
vino da cucina, cipolla verde, zenzero, un po 'di pepe. Lavare il montone e
tagliare in pezzi di spessore. Lavare e tritare il ravanello bianco a
brandelli, anche. Versare un po 'di olio nella prima pentola, mettere lo zenzero
nella pentola e soffriggere lo zenzero per un po'. Poi versare dell'acqua
bollente in esso. Aggiungere il condimento, alla ricerca di sale, polvere di
pollo, vino da cucina, pepe. Non mettere il montone nella pentola fino a quando
l'acqua è bollita. Metti ravanello bianco da seguire. Quindi, passare a fuoco
morbido per cuocere fino a quando il colore bianco cambia ravanello. Prendere
la zuppa dopo una spruzzata triturati cipolla verde e foglia di 
prezzemolo. Questa zuppa
ha le funzioni di tonificante milza e dello stomaco, stomaco caldo e dissipare
freddo.
Zuppa 6.Yam con data e Longan
Ingredienti: 12 grani di date, 300g di igname cinese, due
cucchiaio grande di polpa di longan, tazza 2/1 del zucchero semolato.
Togliere la buccia di igname cinese, metterlo in acqua dolce
dopo cubetti e cuocere fino a morbido. Mettere polpa di longan e granella di
zucchero per farlo un buon sapore. Prendere la zuppa dopo le paste secche
longan sono cotte fino sciolto. Igname cinese ha la funzione di tonificante
milza e dello stomaco, polpa essiccata longan e datteri rossi ha la funzione di
beneficio qi e del sangue, tonificante milza e lo stomaco.
L'assistenza sanitaria di sé terapia della medicina cinese
No. 1, ombelicale addominale: Rimuovere il grasso
dell'addome e prevenire la stitichezza.
In MTC, l'ombelico del ventre si chiama "Shenque".
Massaggiare, stimolando e regolando la ombelicale addominale non solo può
beneficiare polmoni e rafforzare il rene, tranquillizzare la mente e calmare il
cuore, calmare il fegato e la cistifellea, ma benefici, può anche avere un buon
trattamento supplementare per l'arteriosclerosi, ipertensione, iperlipidemia,
diabete , cranica malattia vascolare e l'obesità.
Salute metodi di cura: si sovrappongono le mani, premendo
l'ombelico con forza moderata, mantenendo nel frattempo la respirazione
naturale, strofinando l addome intorno alla natura in senso orario.
Per le persone la mancanza di esercizio fisico regolare, il
suggerimento è accarezzando l'addome medio e basso con le mani alternativamente,
per 20 minuti (un pat al secondo),
Quale può promuovere il metabolismo dell'addome.
No. 2 Ear: Evitare congelamento all'orecchio e aiutano a
nutrire il rene.
Secondo la MTC, il rene si apre nelle orecchie, poi
strofinando il padiglione dell'orecchio spesso può prevenire congelamento e
possono contribuire a rendere rene e vita forte, e promuovere la salute e la
longevità.
Metodi di cura per la salute: sollevare i lobi delle
orecchie. Metti due indici sul retro del antilobium dentro, quindi sollevare il
antilobium e lobo dell'orecchio con il dito indice e il pollice dall'interno
verso l'esterno per 3-5 minuti. Aumenta la forza dal piccolo al grande con la
limitazione di alcuna sensazione dolorosa.
Strofinare eliche da mani. Fisting mani vacuo, strofinando
lungo l'elica su e giù con il pollice e l'indice fino a quando l'elica è caldo
e pieno di sangue.
Sollevare le auricolari. Stringendo la punta di auricolare
con il pollice e l'indice, nel frattempo sollevare, tirare, sfregamento,
pizzicotti e di messaggistica per
Parte speciale tre:
Il torace: migliorare le funzioni del cuore e dei polmoni.
Salute metodo di cura: premere il seno destro con la mano
destra, le dita inclinate verso il basso, premere e strofinare per l'addome
basso a sinistra con potenza moderata, su e giù per 50 volte, cambiare la mano
sinistra e usare la stessa 50times.Then strofinare metodo, Utilizzare
l'obiettivo palmo a metà del petto su e giù 50 volte a rup, anche in grado di
utilizzare due palme a sua volta a battere cassa anteriore e posteriore, ogni
volta ha battuto circa 100 volte, mattina e sera per ogni volta.
Parte speciale quattro:
La parte posteriore: migliorare l'immunità evitare freddo,
sfregare, premere, ha battuto per meridiano la schiena e il muscolo
frequentemente, possono unchoke il meridiano, mente calmante, aiutano a
prevenire freddo. Inoltre, sfregamento posteriore hanno un effetto terapia
adiuvante per i pazienti mezza età e gli anziani con malattie croniche.
Metodo assistenza sanitaria: in ogni mattina e sera per
strofinare, respingere o usare il martello cura di battere la schiena e il
collo.
Parte speciale cinque:
La colonna vertebrale: promuovere la digestione, prevenire
la comune malattia spinale.
Metodo assistenza
sanitaria: ogni sera un massaggio per la colonna vertebrale, ha battuto
leggermente o utilizzare dell'acqua calda spray per la colonna vertebrale
quando si bagna.
Caratteristiche cinesi - terapia del piede
Ammollo i piedi in acqua calda è un bene per il corpo,
specialmente in inverno. Cinesi hanno un detto che "Churchill nasce dai
piedi." E 'freddo in inverno, il corpo è più soggetto a stasi di sangue,
dolore muscolare freddo, scarsa circolazione delle terminazioni nervose che
causano a mani e piedi freddi e lo stomaco freddo, ecc Questo varity di disagio
sono dovute alla bassa temperatura.
Rispettare ammollo i piedi in acqua calda può promuovere
sangue che, eliminare freddo e chiaro i meridiani, per alleviare mani e piedi
freddi, dilatano i capillari e promuovere afflusso di sangue al cervello e così
via.
I materiali ausiliari, esaminato come lo zenzero, il pepe, i
petali possono essere aggiunti ad acqua calda
(Più caldo, ma può tollerare, dovrebbe evitare di bruciare),
insistere su ammollo i piedi in acqua calda per 20 minuti di ogni giorno, avrà
un buon effetto di assistenza sanitaria.
Condizioni fisiche e di salute di ogni persona sono diversi,
se volete saperne di più sulla conoscenza della salute della medicina cinese,
non esitate a contattarci, noi selezioniamo accuratamente le caratteristiche
delle informazioni sanitarie medicina cinese preservare Quali sono adatto per
voi.
Nel frattempo, i membri di Guilin TCM centro augurare ai
nostri amici, vecchi e nuovi sarà più sano, felice, la pace e felice!
Direttore
Huang Yuanzhong
Scambio
internazionale centro di TCM cultura, Guilin Cina
mercoledì 2 gennaio 2013
mercoledì 19 dicembre 2012
domenica 18 novembre 2012
Agopuntura
e fatica cronica oncologica
| Agopuntura e fatica cronica oncologiaca Lo studio, condotto nelle università di Londra, Manchester e Southampton, mirava a valutare l'efficacia dell'agopuntura per la stanchezza cronica oncologica (cancer-related fatigue - CRF) in pazienti con carcinoma mammario. Gli Autori hanno condotto uno studio randomizzato e controllato confrontando l’agopuntura con i trattamenti usuali. 302 pazienti ambulatoriali affette da cancro al seno hanno partecipato. La randomizzazione ha attribuito 75 pazienti alle cure tradizionali e 227 pazienti alla terapia con agopuntura più cure tradzionali (assegnazione casuale di 1:3 rispettivamente). Il trattamento è stato effettuato da agopuntori una volta alla settimana per 6 settimane mediante puntura di tre coppie di punti di agopuntura. Il gruppo trattato tradizionalmente ha ricevuto un libretto con informazioni sulla fatica e la sua gestione. L'outcome primario era la stanchezza generale a 6 settimane, misurata con il Multidimensional Fatigue Inventory (MFI). Altre rilevazioni includevano la Hospital Anxiety and Depression Scale, la Functional Assessment of Cancer Therapy-General Quality-of-life Scale, e le aspettative di efficacia dell'agopuntura. 246 su 302 pazienti randomizzati hanno fornito dati completi a 6 settimane. La differenza nel punteggio medio di fatica generale, tra coloro che hanno ricevuto il trattamento e quelli che non lo hanno ricevuto è stata -3,11 (CI 95% da -3,97 a -2,25, p <.001). L'intervento ha anche migliorato tutti gli altri aspetti di fatica misurati dall’’MFI, tra i quali stanchezza fisica e fatica mentale (effetto agopuntura, -2,36 e -1,94 rispettivamente, entrambi P <.001), ansia e depressione (effetto agopuntura, -1,83 e -2,13 rispettivamente, entrambe P <.001), e qualità della vita (effetto benessere fisico 3.30; effetto benessere funzionale 3,57; entrambi P <.001; effetto benessere emotivo 1,93 p =. 001; effetto benessere sociale 1.05, p <.05). Gli Autori concludono che l’agopuntura è un intervento efficace per la gestione della stanchezza cronica oncologica e per migliorare la qualità della vita dei pazienti. Molassiotis A, Bardy J, Finnegan-John J, Mackereth P, Ryder DW, Filshie J, Ream E, Richardson A. Acupuncture for Cancer-Related Fatigue in Patients With Breast Cancer: A Pragmatic Randomized Controlled Trial. J Clin Oncol. 2012 Oct 29. a cura di Lucio Pippa |
Introduzione ai libri antichi
Parte I
Di continuo citato e commentato, il Neijing, il Libro interno, composto di 44000 ideogrammi, è da sempre segnalato come il testo medico cinese classico più influente, al primo posto fin dal 1772 nel Quanshu Siku, Biblioteca completa dei quattro libri del tesoro, catalogo delle più importanti opere di letteratura antica pubblicato sotto l’auspicio del governo cinese. Oggetto di oltre quaranta sapienti commentari cinesi spalmati nei secoli, introdotto e tradotto dai Maestri dei Maestri, citato negli esergo di circa ogni trattato di medicina cinese, viene quotidianamente approfondito in ogni scuola di MTC quale che sia il continente, orientale come occidentale.
Sembrerebbe che in proposito non vi possa essere nulla da aggiungere, ma, non credendo sia così, proveremo, in una serie di tre articoli, a mutare quasi radicalmente prospettiva.
Accademia ed alchimia, essoterismo ed esoterismo, da sempre la cultura umana si è rincorsa ed espressa coniugando questi due inscindibili estremi.
Il volume essoterico, accademico, è testo finalizzato ad illustrare al lettore contenuti culturali e per svolgerli e spiegarli procede in modo logico e sistematico. Non così il testo esoterico, alchemico, che è opera in cui forma e contenuto convergono e si complimentano, ed esprime quindi i suoi significati in pari modo nella struttura e nel contenuto. In esso nulla della stesura formale viene dunque lasciato al caso. Ad esempio, i singoli concetti vi vengono espressi nei capitoli il cui numero è ad essi inerente, all’interno di una numerologia che è essa stessa fondamentale via espressiva esoterica. La stessa lunghezza dei singoli capitoli viene dimensionata quale variabile significante, rapportata al globale sviluppo dell’opera. Il testo esoterico è infatti riservato e affatto divulgativo. Non si rivolge a chi non sa, bensì a chi sa, e di questa preliminare conoscenza del lettore il libro si accerta ad ogni passo. E’ così che in esso le affermazioni si rivoltano in implicite domande, e le domande in affermazioni comprensibili unicamente a chi è ferrato nella materia.
Quanto al Neijing, la sua trattazione è dialogica, in forma di colloquio tra il leggendario imperatore Huangdi, l’Imperatore Giallo, ed i suoi sei leggendari medici di corte. E’ modalità che merita alcuni commenti. Anzitutto il dialogo rappresenta la trasformazione della tradizione orale in tradizione scritta. Il riferimento alla più alta mitica figura cinese riserva poi al volume il massimo lignaggio e segnala, data l’eccezionale cultura dell’imperatore, il supremo livello degli insegnamenti impartiti. Già nel nome dunque, il Huangdi Neijing ovvero il Canone di Medicina Interna dell’Imperatore, enuncia la propria natura di volume apicale e esclusivo. A riguardo va ancora notata l’eccezionale immagine di Huangdi che domanda chiarimenti e informazioni, fin nel titolo sta il primo insegnamento: qui l’imperatore impara, intende. Va poi introdotta una modalità comune alle diverse tradizioni umane, occidentali come orientali, e rivolta ad indicare l’appartenenza di un scritto esoterico al nucleo culturale originario, modalità consistente nel comporlo in due libri. Il primo di essi è rivolto ai fondamenti dell’esistenza e della vita, riguarda i tempi e i modi dell’origine universale. Il secondo si rivolge alle corrette vie umane e modalità esistenziali, ai comportamentali congrui al benessere individuale, sociale, universale. Così è il Neijing, che si compone infatti di due libri, il Suwen, ovvero Domande fondamentali ed il Lingshu, ossia Luminoso spirito cardinale. Si tratta dunque di un precisa antica modalità letteraria. Quanto alla cultura mediterranea ad esempio, ilLibro della Genesi, avvio del Vecchio Testamento, è concepito allo stesso modo. Si compone di cinquanta capitoli, da intendersi come la metà della totalità, rappresentata dal numero cento, scelta di misura e umiltà volta a segnalare il limite che la sapienza può raggiungere e riferire, la metà giusta della verità. Il Libro della Genesiè dunque composto di due libri, le Origini e i Patriarchi. LeOrigini, composto di undici capitoli, svolge l’avvio e lo completa, introducendo il nuovo avvio. I Patriarchicompleta l’impianto numerologico definendo i cinquanta capitoli, come detto la metà del tutto, e così completa ciò che può essere realizzato. Le Origini rappresenta dunque l’avvio dell’esistenza, mentre i Patriarchi, mediante appunto le vite e le vicende dei primi Patriarchi, mostra i diversi modi corretti di relazionare il Cielo e la Terra, chiarendo al popolo il volere di Dio.
Ancora riguardo al bacino mediterraneo vanno ricordati i due poemi omerici, datati fra il nono ed il settimo secolo a C. Entrambi sono composti di ventiquattro capitoli, e questo numero, multiplo del numero tre e del numero otto, e doppio del numero dodici, in quasi ogni cultura rimanda allo zodiaco, alla misura del tempo, tema certo inerente al racconto omerico, calato com’ è nel contesto storico. L’Iliade tratta infatti di una vicenda campale, la guerra di Troia, iniziale fattivo segnale della presa di spazio dell’Occidente sull’Oriente, della modernità sulla tradizione, prevalenza simboleggiata dall’ingegneristico motivo del cavallo di legno. E si noti come il racconto tratti degli ultimi cinquantuno giorni della guerra, prima della caduta di Troia, numero il cui significato è interpretabile in modi non dissimile da quanto prima indicato. Attraverso le vicende di Ulisse e dei suoi compagni, l’Odissea svolge poi i complessi cammini umani necessari ed adeguati a riconoscersi ad una tale epocale evoluzione. La secolare questione omerica e la discussa storicità di Omero come persona e autore, dà poi forma alla secolare trasformazione delle modalità di trasmissione della cultura tradizionale, da orale a scritta, che negli scritti più rilevanti venne sintetizzata e ammantata del simbolico nome di un autore riconosciuto. Per altro, identica questione riguarda la controversa realtà storica di Laozi, mitico autore delTaotejing.
Quanto all’Oriente, del tutto analoga ai precedenti risulta dunque la struttura del Taotejing, tradizionalmente composto di cinquemila ideogrammi, e vale qui l’identica evidenzia di modestia che ha consigliato la composizione del Libro della Genesi in cinquanta capitoli, perché anche cinquemila, come cinquanta, rappresenta ciò che della verità può essere insegnato, la metà del tutto, in questo caso rappresentato dal numero diecimila. Il Taotejing è realizzato anch’esso di due libri, il Tao, la via, l’avvio e la forma dell’esistenza, ed il Te, la virtù, le modalità corrette del vivere umano. Il primo volume del Taotejing, il Tao, composto di trentasette capitoli, rimanda al numero della terza decade in cui la somma dei due numeri componenti è pari a dieci, realizza cioè la completezza e l’unità. E circa questa appartenenza alla terza decade, va chiarito come circa ogni cultura esoterica assimili il numero tre alla perfetta realizzazione, quale che ne siano i nomi e gli attributi, trinità, trimurti, triade, e ne faccia compiuta manifestazione terrena della celeste unitaria matrice dell’esistenza, Il secondo volume del Taotejing, il Te, definisce poi gli ottantuno capitoli del volume, dove il numero ottantuno, numero quadrato del quadrato del numero tre, rappresenta la potenza del numero tre. E va detto come i primi cinque capitoli di questo secondo libro, dal trentottesimo a quarantaduesimo capitolo, posti al centro dell’intero volume, ne rappresentino l'ossatura, le direzioni e i semi stessi dell’insegnamento espresso. Di questi cinque capitoli centrali va poi notata la precisa dimensione dei singoli capitoli. I primi due, il trentottesimo e il trentanovesimo capitolo, corrispondono ai discorsi più esplicativi e diffusi, in assoluto i più lunghi del volume, e ad essi segue il quarantesimo capitolo, quasi al mezzo dell’opera, il capitolo più breve, una semplice nota, il nucleo più intimo, il messaggio centrale, in esso il ritorno, la debolezza, il vuoto risultano nella radice e nella natura stessa dell’esistenza.
“Il ritorno è la direzione della via, la debolezza è il modo della via. Tutto sotto il cielo è generato dall'essere, l’essere è generato dal non essere.”
(continua)
Bibliografia
- A. Chamfrault, Ung Kang Sam. Traitè de Medicine Chinoise. Tome II. Les Livres Sacres de Medicine Chinoise. Ed. Chamfrault - Angouleme. Paris. 1957
- A. Husson. Huang Di Nei Jing Su Wen. Association Scientifique des Médecins Acupuncteurs de France. Paris 1973
- C. Larre. Su Wen. Editoriale Jaca Book. Milano 2008
- C. Larre, Elisabeth Rochat De La Vallee. Huangdi Neijing Ling Shu. Editoriale Jaca Book. Milano 2006
- G. Rotolo. Prontuario di consultazione del Huangdi Neijing Suwen Lingshu. Ed. Su-Wen Milano 1985
- I. Veith. The Yellow Emperor’s Classic of Internal Medicine. University of California Press. 2002
- N. Van Nghi, Patrik Nguyen. Hoang Ti Nei King So Ouenn. Traduzione U. Lanza. Ed. Nuova Ipsa. Palermo 1999
- Ming Wong. Huang Di Nei Jing Ling Shu. Ed.Masson. Paris 1987
- Marcel Granet. Feste e canzoni dell’antica Cina. Ed. Adelphi. Milano 1990
Carlo Moiraghi
Emendamento sulle MnC al DDL N. 3534 Balduzzi
La Repubblica italiana riconosce l'esercizio delle terapie e delle medicine non convenzionali, esclusivamente esercitate dai laureati in medicina e chirurgia, in medicina veterinaria, in odontoiatria ed in farmacia.
Questo il cuore di un emendamento al DDL Balduzzi, presentato in Commissione Igiene e Sanità del Senato dai relatori Senatori Daniele Bosone e Michele Saccomanno.La Commissione punta a recuperare norme di carattere sanitario presenti in altri provvedimenti già in stato avanzato di approvazione parlamentare. E’ il caso del Disegno di Legge che porta la firma dell'ex Ministro della Salute Ferruccio Fazio, per il quale le Camere hanno portato avanti un lungo tratto di iter legislativo. Fra queste misure rientra la regolamentazione delle medicine non convenzionali.
L'emendamento dei relatori, sotto forma di articolo aggiuntivo al DDL Balduzzi (Art. 13-bis. - Disposizioni in materia di regolamentazione delle medicine non convenzionali), contiene il riconoscimento dell'esercizio delle terapie e delle medicine non convenzionali “esclusivamente esercitate da laureati in medicina e chirurgia, da laureati in odontoiatria, da laureati in veterinaria e da laureati in farmacia, ciascuno per la propria competenza”.
In base all'articolo aggiuntivo proposto, la Repubblica italiana riconosce le medicine non convenzionali (MNC) con i seguenti indirizzi terapeutici: a) agopuntura; b) fitoterapia; c) medicina omeopatica e discipline affini. Ai medici, farmacisti, odontoiatri e veterinari che praticano le discipline mediche di cui al comma 3 “è consentito di definire pubblicamente la loro qualificazione professionale di esperto nelle discipline in oggetto”.
Inoltre, “presso gli Ordini provinciali dei medici chirurghi e degli odontoiatri e gli Ordini dei medici veterinari e dei farmacisti è istituito, senza nuovi o maggiori oneri a carico del bilancio dello Stato, il registro degli esperti nelle MNC, articolato per sezioni secondo le tre discipline individuate”.
La qualifica di esperto nelle MNC è riservata a coloro che siano iscritti nel registro, al quale possono iscriversi “soltanto (se) in possesso del diploma di esperto in una o più delle MNC, rilasciato dalle università degli studi statali e non statali o da enti privati di formazione nelle MNC accreditati dal Ministro dell'istruzione, dell'università e della ricerca”.
Un accordo sancito in sede di Conferenza Stato Regioni individuerà i requisiti di accreditamento delle associazioni, delle società scientifiche e degli enti privati di fondazione delle MNC che ne fanno richiesta, attenendosi ai criteri indicati nella proposta emendativa. Il Ministero della salute sottoporrà a revisione triennale l'accreditamento.
Presso il Ministero della salute, viene prevista la creazione di una Commissione permanente per le MNC, di cui fa parte “un veterinario con competenze curricurali specifiche nelle MNC in medicina veterinaria e con esercizio almeno decennale nella disciplina” ed “un membro designato, per competenze curricolari specifiche nelle MNC, della Federazione nazionale degli Ordini dei medici veterinari (FNOVI); tale membro non può essere presidente di Ordine”.
Infine, si prevede la nomina di “un competente medico con competenze specifiche curriculari nelle MNC rispettivamente: nel Consiglio superiore di sanità, nel Comitato nazionale per la bioetica, nella Commissione unica del farmaco e nella Commissione nazionale per la formazione continua in medicina (ECM)”.
Carlo Maria Giovanardi
mercoledì 24 ottobre 2012
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- dott.ssa de Paola Rosanna
- Napoli, Italy
- Medico-Chirurgo ,diplomata in Agopuntura e MTC , Esperta in Omeomesoterapia Antalgica ed Estetica